回避困難，是人性共有的一個(gè)弱點(diǎn)，也是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作中普遍存在的問(wèn)題，本質(zhì)上反映了個(gè)性品質(zhì)尤其是意志品質(zhì)對(duì)學(xué)習(xí)的影響。但是，我們這里所談的不是通常意義或常規(guī)形式的回避困難，也不是那種公開(kāi)的、赤裸裸的懶惰行為，而是經(jīng)化了妝的、有著各種理由和借口、許多當(dāng)事人都未必知曉的各種隱蔽的避難意識(shí)和行為，正是這種有意無(wú)意的回避，對(duì)學(xué)習(xí)造成了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們預(yù)料的消極影響，使得原本比現(xiàn)在簡(jiǎn)單容易得多的學(xué)習(xí)，人為地變得臃腫、復(fù)雜和沉重了，使得學(xué)習(xí)成了一場(chǎng)讓人精疲力竭的消耗戰(zhàn)和一次異常艱難沉重的漫漫旅程。相反，如果我們能夠識(shí)別學(xué)習(xí)中或大或小、或直接或變相的避難意識(shí)和行為，而采取迎難而上的態(tài)度和策略對(duì)待學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題和困難，會(huì)大大提高我們學(xué)習(xí)的進(jìn)程。

  通過(guò)大量的研究，我們發(fā)現(xiàn)，人們?cè)趯W(xué)習(xí)中所進(jìn)行的高強(qiáng)度、大負(fù)荷、慢節(jié)奏的勞動(dòng)，的確部分地代表了學(xué)習(xí)的固有特征，與客觀(guān)世界的復(fù)雜性相比，人類(lèi)的智慧還遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)化到能夠直覺(jué)頓悟、快速理解、輕松地把知識(shí)收入囊中的程度。學(xué)習(xí)對(duì)于大多數(shù)人而言，確實(shí)是～項(xiàng)艱辛的腦力勞動(dòng)，是一項(xiàng)必須投注很大精力、花費(fèi)巨大心血才能完成的工作，以普通人的智力水平，要輕松地完成目前的學(xué)業(yè)是不可能的。但是，其中也確實(shí)存在著大量的方法問(wèn)題、學(xué)習(xí)技術(shù)問(wèn)題，是人們對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律的無(wú)知導(dǎo)致了許多有效的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)知策略沒(méi)有被采納和利用，做了大量的無(wú)用功，從而降低了學(xué)習(xí)的成效，遲滯了學(xué)習(xí)的進(jìn)程。如果采取更科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，達(dá)到目前的效果肯定比現(xiàn)在要輕松許多。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)的方法問(wèn)題肯定是造成我們目前現(xiàn)狀的重要原因之一。

  另一方面，通過(guò)對(duì)人們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)行為進(jìn)行深入的分析和考察，尤其通過(guò)透視那些非常努力、特別用功的學(xué)生們實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程后，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生高效學(xué)習(xí)的病因固然很多，但有一條卻顯得非常獨(dú)特，它和許多病因常常相伴而行，人們似乎對(duì)它非常熟悉，但對(duì)其潛在的存在形式以及對(duì)智力活動(dòng)的重大阻礙卻茫然不知，尤其是那些似乎已經(jīng)全力以赴、刻苦用功的學(xué)生，絕不會(huì)想到它仍是制約自己進(jìn)步的重大原因，這就是人們所士分熟悉的、幾乎每個(gè)人都存在的共同弱點(diǎn)——懶惰，也就是畏難怕苦的傾向。正是由于人的這一共有天性，使得我們有意無(wú)意地回避了許多不該回避的困難，躲開(kāi)了不可能躲過(guò)的必做工作，使得我們盡管經(jīng)過(guò)了“千辛萬(wàn)苦”仍然達(dá)不到學(xué)習(xí)的高境界。相反，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)中的“千辛萬(wàn)苦”，很大程度是由于學(xué)習(xí)時(shí)各種形式的不辛不苦、投機(jī)取巧、消極怠工所致，使我們把本沒(méi)有如此艱難的學(xué)習(xí)任務(wù)，人為地?cái)U(kuò)大化，人為地變得臃腫了。因此，改變我們低效、繁重的學(xué)習(xí)，辦法、策略固然有很多，但其中至關(guān)重要、貫穿始終的仍是人們重復(fù)了幾百、幾千遍的古老遺訓(xùn)：戰(zhàn)勝自我，迎擊困難，乃成功之本！

  對(duì)于我們的上述觀(guān)點(diǎn)，很多人可能會(huì)提出異議：影響我們學(xué)習(xí)效果的因素有很多，每個(gè)人都有特定的問(wèn)題群、毛病群，都有自己的主要矛盾和主要問(wèn)題，怎么能一概而論呢？對(duì)于有些學(xué)生來(lái)講，他們畏難怕苦，懶得背誦，不想做題，學(xué)習(xí)時(shí)惦記著游戲、上網(wǎng)、電視節(jié)目，他們還有很多的時(shí)間和精力沒(méi)有用在學(xué)習(xí)上，這樣的學(xué)生，懶惰、怕吃苦，無(wú)疑是制約其學(xué)習(xí)進(jìn)步最重要的原因，對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，毅力問(wèn)題、態(tài)度問(wèn)題，是他們必須先解決的首要問(wèn)題?？墒?，對(duì)于那些每天只睡五六個(gè)小時(shí)，幾乎把全部時(shí)間和精力都用于學(xué)習(xí)上的學(xué)生來(lái)說(shuō)，努力與吃苦已經(jīng)沒(méi)有多少余量了，制約他們的恐怕首先不是毅力、意志問(wèn)題，更重要的是智力、能力問(wèn)題，技術(shù)、方法問(wèn)題！這些觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是有一定道理的，作為人類(lèi)共有弱點(diǎn)的懶惰，誰(shuí)也或多或少的有，人畢竟不是圣人，不是超人，更不是機(jī)器，不可能把所有時(shí)間全部用在學(xué)習(xí)上，我們不能太絕對(duì)化、理想化了！的確，前面所舉的那些學(xué)生，懶惰行為更多，程度更嚴(yán)重，而后者的懶惰行為顯然要比前者輕得多，按照通常的標(biāo)準(zhǔn)，完全可以稱(chēng)得上很勤奮、很努力了，這里有個(gè)¨度”的問(wèn)題。但是，前述學(xué)生其顯而易見(jiàn)的懶惰行為及其對(duì)學(xué)習(xí)的影響，這些恐怕早已為人們所熟知，不再是我們探討的重點(diǎn)，我們所關(guān)心和關(guān)注的是，那些苦熬苦拼、似乎已經(jīng)竭盡全力的學(xué)生是不是真的全力以赴了，他們身上是不是仍然存在著大量因“努力不夠¨而造成的懶惰行為，是不是還有很大的余量沒(méi)有挖掘出來(lái)，是不是還存在著大量的意志問(wèn)題和毅力問(wèn)題！如果回避困難、怕吃苦，仍是這些學(xué)生的重大問(wèn)題，仍是導(dǎo)致其學(xué)習(xí)速度遲滯和學(xué)習(xí)境界低下的重要原因，這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)的一種震撼和沖擊，這說(shuō)明，通常人們認(rèn)為是智力、能力的許多問(wèn)題，其本質(zhì)還是毅力和意志問(wèn)題，不是我們能力、技術(shù)上做不到，而是怕吃苦，怕困難而沒(méi)去做！這對(duì)許多對(duì)自己的能力頗多抱怨并在學(xué)習(xí)上刻苦用功、上下求索的學(xué)子無(wú)疑是一個(gè)福音，具有重大的理論和實(shí)踐意義！

  那么，該怎樣理解和評(píng)價(jià)上述學(xué)生的勤奮、刻苦呢？的確，那些每天只睡五六個(gè)小時(shí)、整天扎在書(shū)堆里，幾乎把全部心思和精力都用在學(xué)習(xí)上的學(xué)生，從某種意義上來(lái)說(shuō)，確實(shí)已經(jīng)很刻苦、很勤奮了，他們每天要背許許多多的單詞和定義，要弄清形形色色的問(wèn)題，要應(yīng)付沒(méi)完沒(méi)了的習(xí)題，要抵御電視、足球的誘惑，要不斷地與瞌睡、厭倦作斗爭(zhēng)……要做到這些無(wú)疑是需要很大的意志力的，對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們似乎已盡了最大的努力。然而，學(xué)習(xí)絕不僅僅是時(shí)間上的鏖戰(zhàn)，勤奮也絕不是整天扎在書(shū)堆里不出來(lái)，真正的刻苦應(yīng)該是不吝惜自己的腦力精力，在任何時(shí)候都全力以赴，在各種層次和性質(zhì)的困難和障礙面前都迎頭而上！因此，當(dāng)我們透過(guò)這些學(xué)生勤奮刻苦的外表和宏觀(guān)行為，走進(jìn)其學(xué)習(xí)的內(nèi)部過(guò)程進(jìn)行觀(guān)察，則隨處可見(jiàn)松松散散的思維，遇難而縮的惰性，充滿(mǎn)著由于懶惰而造成的消極怠功的行為，它們像蛀蟲(chóng)一樣，啃噬著我們的時(shí)間、精力，無(wú)情地消耗著我們的腦力和體能，而我們常常還麻木不知。所以，勤奮、刻苦不能單從時(shí)間上的消耗來(lái)判斷，也不能從“精疲力竭”、“全力以赴”的外表上來(lái)判定，應(yīng)該走進(jìn)思維、意識(shí)的實(shí)際流程中，從主體面對(duì)一個(gè)個(gè)具體的形式各異的問(wèn)題、困難所表現(xiàn)出的態(tài)度與反應(yīng)來(lái)判斷，真正的刻苦應(yīng)該是面對(duì)困難的挺身而上和竭盡全力的突擊、沖刺和拼搏！上述的勤奮、刻苦只能是一種宏觀(guān)上的辛勞、外觀(guān)上的緊張，微觀(guān)上往往流于疏懶、處處回避困難，離真正全部心力的投入還相差很遠(yuǎn)，而這些所造成的損失、浪費(fèi)，其累積起來(lái)是驚人的?？傊谖⒂^(guān)上、細(xì)節(jié)上迎擊困難，忍受痛苦，是高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵！在特定的問(wèn)題、困難面前，不吝惜腦力、精力，全力突擊，是制勝的法寶！

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